فضل قراءة القرآن الكريم وتدبره ,
فضل القرآن الكريم على سائر الكلام :
القرآنالكريم هو : كلام الله العظيم وصراطه المستقيم وهو أساس رسالة التوحيدوحجة الرسول الدامغة وآيته الكبرى وهو المصدر القويم للتشريع ومنهل الحكمةوالهداية وهو الرحمة المسداة للناس والنور المبين للأمة والمحجة البيضاءالتي لا يزيغ عنها إلا هالك.
قال الله عز وجل : {إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم } [الإسراء]. وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إن هذا القرآن مأدبة الله فتعلموا من مأدبته ما استطعتم إن هذا القرآن حبل الله وهو النور المبين والشفاء النافع لمن تمسك به ونجاة لمن تبعه .
فضائل تلاوة القرآن الكريم وتعلمه وتعليمه:
- أثنى الله عز وجل على التالين لكتاب الله فقال: {إن الذين يتلون كتابالله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرّا وعلانية يرجون تجارة لنتبور ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور } [فاطر: 29-30] .
- وقال صلى الله عليه وسلم: (اقرأوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه ) رواه مسلم.
- وقال صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجّة ريحها طيب وطعمها طيب ) رواه البخاري ومسلم.
- ولاشك أن الجامع بين تعلم القرآنوتعليمه هو أكثر كمالا لأنه مكمّل لنفسه ولغيره جامع بين النفع القاصر علىنفسه والنفع المتعدي إلى غيره ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: (خيركم منتعلّم القرآن وعلّمه ) رواه البخاري.
فضائل حفظ القرآن الكريم:
- ميّز الله عز وجل القرآن الكريم عن سائر الكتب بأن تعهد بحفظه قال تعالى: {إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون } [الحجر: 9].
- ولقد يسّر الله سبحانه وتعالى تلاوة القرآن وحفظه لعباده فقال تعالى: {ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدّكر } [القمر: 17]. فنجد الطفل الصغير والأعجمي وغيرهما يقبل على حفظ القرآن فييسر الله له ذلك رغم أنه لا يعرف من العربية ولا الكتابة شيئا .
- ولقد حثّ الإسلام على حفظ شيء من القرآن ولو كان يسيرا وأن يجتهد في الزيادة عليه وشبّه النبي صلى الله عليه وسلم قلب الرجل الذي لا يحفظ شيئا من القرآن بالبيت الخرب الخالي من العمران المهدم الأركان .. قال صلى الله عليه وسلم: (إن الذي ليس في جوفه شيء من القرآن كالبيت الخرب ) رواه الترمذي وقال حسن صحيح وصححه السيوطي.
فضائل أهل القرآن الكريم وتفضليهم على غيرهم :
أثنى النبي صلى الله عليه وسلم على الدائمين على تلاوة القرآن ودراسته العاكفين على تدبر معانيه وتعلم أحكامه حتى سماهم أهل الله وخاصته .
- قال صلى الله عليه وسلم: (أهل القرآن هم أهل الله وخاصته ) رواه أحمد والنسائي وابن ماجه وصححه الحافظ العراقي والسيوطي.
- وقال صلى الله عليه وسلم: (خيركم من تعلّم القرآن وعلّمه ) رواه البخاري.
- وقال صلى الله عليه وسلم: (إن من إجلال الله تعالى: إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه وإكرام ذي السلطان المقسط ) رواه أبو داود وحسنه النووي والسيوطي.
- وعن جابر رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يجمع بينالرجلين من قتلى أحد ثم يقول : (أيهما أكثر أخذا للقرآن ؟ فإن أشير إلىأحدهما قدّمه في اللحد) رواه البخاري.
تدبر القرآن الكريم ومعانيه وأحكامه :
- ينبغي عند قراءة القرآن أن يتدبّر القارئ ويتأمل في معاني القرآنوأحكامه لأن هذا هو المقصود الأعظم والمطلوب الأهم وبه تنشرح الصدوروتستنير القلوب قال تعالى: {كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته }[سورة ص: 29].
- وصفة ذلك: أن يشغل قلبه بالتفكر في معنى مايلفظ به فيعرف معنى كل آية ويتأمل الأوامر والنواهي فإن كان مما قصر عنهفيما مضى اعتذر واستغفر وإذا مرّ بآية رحمة استبشر وسأل أو عذاب أشفقوتعوّذ أو تنزيه نزّه وعظّم أو دعاء تضرّع وطلب.
- قال حذيفةرضي الله عنه: "صليت مع النبي صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرةفقرأها … إذا مرّ بآية فيها تسبيح سبّح وإذا مرّ بسؤال سأل وإذا مرّبتعوّذ تعوّذ " رواه البخاري.
فضائل ختم القرآن وفي كم يختم ؟
- يستحب اغتنام ختم القرآن والدعاء عقبه لأنه من مظان إجابة الدعاء.
- قال قتادة : "كان أنس بن مالك رضي الله عنه إذا ختم القرآن جمع أهله ودعا ". رواه الدارمي.
- وأما المدة التي يختم بها القرآن فتختلف باختلاف الأشخاص ولكن ينبغي للقارئ أن يختم في السنة مرتين إن لم يقدر على الزيادة.
- وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن عمرو بن العاص: (اقرأ القرآن في شهر ) قال: إني أجد قوة. قال: (اقرأه في عشر ) قال: إني أجد قوة. قال: (اقرأ في سبع ولا تزد على ذلك ) رواه البخاري ومسلم.
